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SKU: 12797

Eliyahu-Becher 925 Silber Signature — ca. 28,5 cm, mit Nodus

Normaler Preis €4.469,95
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Vorteile
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  • Gratis SilberVerse-Karte – dein persönlicher Vers mit 3–4 Zeilen in deiner Wunschsprache als Fotokarte 15 × 10 cm, im Standardrahmen in Silber, Weiß oder Schwarz beigelegt
  • SilberVerse-Karte anfragen – Anlass und Namen nennen, die Worte schreiben wir kostenlos dazu
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Soweit im jeweiligen Angebot keine andere Frist angegeben ist, erfolgt die Lieferung der Ware im Inland (Deutschland) innerhalb von 3–5 Werktagen, bei Auslandslieferungen innerhalb von 5–7 Werktagen nach Vertragsschluss (bei vereinbarter Vorauszahlung nach dem Zeitpunkt deiner Zahlungsanweisung). Eine Gravur verlängert die Lieferzeit um 1–3 Werktage.

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Beschreibung

Der Knauf am Schaft heißt Nodus, und er ist kein Zierrat: Er gibt der Hand Halt, wenn der gefüllte Becher bewegt wird. Kirchen- und Ritualgerät trägt ihn seit dem Mittelalter aus genau diesem Grund. Zusammen mit den freistehenden Blattspitzen an der Kuppa ist dies die aufwendigste Becherform, die Zaramella in Signature fertigt.

Auf einen Blick

  • Eliyahu-Becher aus 925 Sterlingsilber
  • Höhe ca. 28,5 cm, Fuß ca. 12 cm — Silbergewicht ca. 0,89 kg
  • Tulpenförmige Kuppa mit freistehenden Blattspitzen
  • Nodus am Schaft, gestufter Fuß auf Volutenfüßchen
  • Innenseite vergoldet
  • Zaramella Argenti, Padua — Manufaktur seit 1948

Wie ein Pokal aufgebaut ist

Ein Standgefäß aus Silber hat drei Teile, und jeder hat eine Aufgabe. Die Kuppa fasst den Inhalt. Der Fuß trägt und beschwert. Dazwischen liegt der Schaft — und in seiner Mitte ein verdickter Knoten, der Nodus.

Der Nodus ist kein Zierrat. Er ist die Stelle, an der man ein solches Gefäß anfasst: Zwischen Kuppa und Fuß bietet er der Hand einen definierten Halt, und er verhindert, dass die Finger abrutschen. Bei mittelalterlichem Kirchengerät wurde er zum Hauptschmuckträger, und diese Tradition wirkt bis heute nach.

Bei diesem Becher ist der Nodus kugelig und vollständig ziseliert — ein eigenes kleines Kunstwerk in der Mitte des Stücks.

Die freistehenden Blattspitzen

Am oberen Rand der Kuppa lösen sich die Akanthusblätter von der Wandung und stehen frei. Das ist die technisch schwierigste Partie des Bechers.

Ziselieren allein reicht dafür nicht — das Blech reißt, wenn man es zu weit treibt. Die Spitzen werden aus stärkerem Material herausgearbeitet und nachbearbeitet, bis sie sich lösen. Der Aufwand erklärt, warum dieser Becher mehr kostet als die schlichter gebauten Modelle derselben Linie.

Im Kerzenschein zeigt sich die Wirkung: Freistehende Blätter werfen echte Schatten auf die Wandung dahinter. Das Stück bekommt eine Tiefe, die ein flaches Relief nicht erzeugt.

Der fünfte Becher

Am Sederabend stehen vier Becher Wein auf dem Tisch, aus denen getrunken wird — für die vier Zusagen der Befreiung. Ein fünfter wird gefüllt, aber nicht getrunken: der Kos schel Elijahu. Er gehört dem Propheten, dessen Kommen die künftige Erlösung ankündigt; gegen Ende des Abends wird die Haustür geöffnet, um ihn willkommen zu heißen.

Ein Becher wie dieser ist für genau diesen Moment gebaut: Er steht, er wird gesehen, und er hält den Blick.

Material und Herkunft

Der Vorzug massiven Silbers gegenüber versilberter Ware zeigt sich bei einem Becher doppelt: Ziselieren gelingt nur in massivem Silber — eine Auflage würde beim Treiben aufreißen —, und die Innenvergoldung schützt genau dort, wo man nicht polieren kann. Ein Becher, der über Jahrzehnte gefüllt wird, braucht beides. Der Becher ist punziert.

Die Innenseite ist vergoldet: Der Becher steht den ganzen Abend randvoll mit Wein, und Wein ist sauer. Gold reagiert nicht.

Zaramella Argenti fertigt seit 1948 in Padua. Die Ornamente der Linie Signature sind ziseliert — mit Punzen von Hand ins Silber getrieben.

Als Geschenk

Zur Hochzeit, zur Bar- oder Bat-Mizwa, als Ehrengabe. Bei einem Stück dieser Machart ist der Aufwand selbst die Botschaft: Es ist erkennbar von Hand gearbeitet, und es wird nicht ersetzt, sondern weitergegeben.

Für Anlässe, an denen mehrere Schenkende zusammenlegen, ist es das naheliegende Format.

Gravur

Die Kuppa ist durchgehend gearbeitet; als Gravurfläche bleibt der glatte Rand des Fußes. Bei ca. 12 cm Fußdurchmesser ist er großzügig bemessen — genug für einen Namen mit Datum oder eine kurze hebräische Zeile. Wir beraten dich vorab. Auf Wunsch legen wir eine SilberVerse-Karte bei, 15 × 10 cm, kostenlos.

Pflege

Von Hand mit warmem Wasser, mildem Spülmittel und weichem Tuch, danach gründlich trocknen — auch innen. Keine Spülmaschine. An den freistehenden Blattspitzen vorsichtig arbeiten: Sie sind stabil, aber nicht für Zug ausgelegt. Den Becher am Nodus oder am Fuß fassen, nicht am Rand. Für die Vertiefungen eignet sich eine weiche Bürste. Anlaufen ist mit einem Silbertuch reversibel; die dunklere Tiefe zwischen den Blättern darf bleiben. Mehr im Ratgeber zur Pflege von Silberbesteck und Silbergeschirr.

Häufige Fragen

Was ist ein Nodus?

Der verdickte Knoten in der Mitte des Schafts. Er gibt der Hand Halt und ist bei Standgefäßen aus Silber seit dem Mittelalter üblich.

Sind die abstehenden Blattspitzen empfindlich?

Im normalen Gebrauch nicht. Beim Tragen und Reinigen sollte man den Becher am Nodus oder Fuß fassen, nicht am oberen Rand.

Gibt es einen passenden Teller?

Ja — die quadratische Platte mit ca. 24×24 cm. Der Hersteller führt sie unter derselben Modellnummer wie diesen Becher; sie ist die zugehörige Unterlage, lässt sich aber ebenso als Servierplatte verwenden. Beides zusammen gibt es als Set.

Ist der Becher koscher?

Wir führen Silbergerät und beschreiben seinen Gebrauch — eine religionsgesetzliche Auskunft können wir nicht erteilen. Fragen zur rituellen Eignung beantwortet deine Gemeinde.

Wird er in einer Geschenkverpackung geliefert?

Ja, in einer hochwertigen Verpackung der Manufaktur.

Der Nodus — und was sonst zu diesem Becher gehört

Der Knauf in der Mitte des Schafts heißt Nodus. Er ist kein Zierrat: Er gibt der Hand einen sicheren Griff, wenn der gefüllte Becher bewegt wird, und er unterteilt die Höhe optisch, sodass ein hohes Stück nicht gestreckt wirkt. Kirchen- und Ritualgerät trägt ihn seit dem Mittelalter aus genau diesen zwei Gründen.

Zu diesem Becher gehören:

Größer wird es beim Jumbo mit ca. 33 cm und beim Becher mit ca. 51 cm, dem größten Stück der Linie.

Zwischen zwei Sederabenden vergeht ein Jahr. Deshalb die Frage, die sich bei jedem großen Becher stellt: wohin so lange? Die Antwort ist meist die Vitrine oder das Sideboard — ein Stück von 28,5 cm mit Nodus und ziseliertem Ornament ist als Aufsteller ohnehin überzeugender denn als Schrankinhalt.

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